一个养蜂人办读经学堂,该不该取缔? 重庆弘毅厚谦学堂堂主李程鹏,曾是一个卖蜂蜜的老板,只因听了一场读经教育的演讲,便索性放下生意,搞起读经来,由当初的“榕树下的读经班”,发展到今天有五、六十人的读经学堂,孩子小的有三、四岁,大的有十五、六岁。现因某种原因,政府要求其搬离南岸区、否则予以取缔。 理由: 1.、办学硬件条件不达标,存在严重安全隐患。 2.、教师无教师资格证,无证上岗。 为什么一个没有资格的人,能坚持这以多年?为什么这么简陋的环境也可以办学?为什么还有这么多的家长愿意把孩子送到这样的“高价”学校,而且一读可能是五年、十年? 重庆弘毅厚谦学堂堂主李程鹏,曾是一个卖蜂蜜的老板,只因听了一场读经教育的演讲,便索性放下生意,搞起读经来,由当初的“榕树下的读经班”,发展到今天有五、六十人的读经学堂,孩子小的有三、四岁,大的有十五、六岁。现因某种原因,政府要求其搬离南岸区、否则予以取缔。 理由: 1.、办学硬件条件不达标,存在严重安全隐患。 2.、教师无教师资格证,无证上岗。 为什么一个没有资格的人,能坚持这以多年?为什么这么简陋的环境也可以办学?为什么还有这么多的家长愿意把孩子送到这样的“高价”学校,而且一读可能是五年、十年? 1. 第一念头,你觉得这样的学堂应该关闭吗?A 很好啊,不要关。B 不合格,关的好。C 不清楚,了解一下再说。2. 一个生意做得好了的人,为什么在周围几乎所有人反对的情况下,放弃生意,独自办起读经学堂。当时是很苦的,可参看当年媒体报道“榕树下的读经班”。家人也反对,一个人挑着凳子,到处找孩子免费读经典。A、可能是理性选择,找到了理想的儿童教育,也可能认为找到了人生更光明的事业。B、可能以商人的敏锐眼光,看到读经教育可能是个更大商机。C、一时糊涂,入了台湾王财贵的道,对比问题重重的体制教育,以为找到了教育的出路。D、不很清楚,也许是另有所图。3. 办学硬件:你觉得整个教学环节中,教学硬件有多重要?A、教育方向、教学理念要一流,硬件下流也可。如果是校长是鬼谷子,住悬崖山洞我也愿意。如果校长是*二代,就算他住別墅,我也不敢送孩子去。B、物质基础决定上层建筑。硬件一流,教育教学软件下流也可。好的建筑,及教学设施更容易出人才,更有气质档次。C、折中,硬件、软件中等。过得去就行。D、不绝对化,特殊情况特殊处理,适合自己的才是最好的。4. 安全问题:如果学校有安全隐患,你会送孩子去吗?一、安全有两面:一是生命安全,一是心理安全。 A、心理与精神思想是第一位的,没有完全安全的地方,在家躺着也不见得就完全安全,尽心尽力就行。B、身体强壮重要,心理差点不要紧,身体才是本钱。C、折中,身体与心理都中等的好。D、现实总是两难全,都想找个完美的,麻烦。5. 老师资格:你学得一个好的老师必须得有资格吗?A、必须有老师资格证,连证都没有,视为无证上岗。B、能力第一位,尤其是师德,这几乎是不能用考试证书证明的,选贤举能,有证没证都可以,不可一概而论。C、不好说。6. 你心目中的读经教育是怎样的?一、很多人可能还不知道读经教育到底是个什么东西。 二、世面上读经教育的流派也很多。A、没有用。就是念经,整天的念古书——之乎者也之类,没用。B、有点用,就像其它补习班,多读点道德文章,长点见识,对认字写文章有好处。C、有大用,读经是指读一切最有价值的东西。不但有生命智慧的学问——经之所以为经,就是历经千百年,而为大家公认的最有价值的书,生命的学问为本为先,知识的学问为末为后。在适当的时段与条件下,也有英语读经、数理读经、体制读经、音乐读经、美术读经、书法读经等,所以读经教育是真正考虑到了教育的全 幅性与阶段性。D、没有调查,所以没有发言权。7. 21世纪需要大量读古代经典吗?A、没有读经经典,不知道到底都写些什么?B、读过一点点,很难,可能现实意义不大。C、从小到大,周围的人都说那是封建糟粕,没用,所以我也没有读。D、完整深入的读过几本经典,真是十大精深呀!成人读很好,如果能在孩子记忆力强的童年多背几本,就太好了!今天的人们,物质生活倒是富足了很多,但心理越来越空虚浮躁肤浅,可能读经还是失为改善世风人心的一帖良方。E、四书五经都完整的读过几百遍,也完全能理解,感觉没什么用。F、在课本上、生活中零星的知道一些,虽不怎么懂,没读多少,但感觉是好东西。8. 为什么这么多的父母放着好好的体制义务教育不读,拿高价把孩子送到一些没有教师资格、没有安全保障,没有文凭也不合法的读经学堂?一:很少有家人都一致认同的,多数只是一个或几个家人认同。 二、一读就是三年一年甚至十年的读。A、父母是天底下真正最爱孩子的人,不会害孩子,要么是孩子在体制里基本被淘汰了,没希望了,要么是家长深思熟虑,认为读经教育比体制教育更好。B、读经必有其地人之处,处此滔滔时代,不管是经济、政策、还是舆论的阻力都很大的时代,还能顽强生存,甚至越来越被广大家长认可,值得我们反思。C、家长认的是孩子学到的东西而不是老师的资格证、是老师是否真心关爱孩子而不是表面的硬件条件,关心的是孩子的智慧与能力而不是给别人看的文凭,关心的是孩子是否能真正身心健康,快乐生活,而不是合不合法。合不合法是上面的关心的,合不合孩子的心灵成长是家长关心的。D、家长不要盲目跟风,要相信党和政府,国家一直在努力,在改革,要相信体制教育一定会完善的,不能草率把孩子当试验品,以防误了孩子终生。E、家长也不想让孩子离开这免费合法的体制学校,也相信国家教育会越来越好,可能只是担心时间太长,孩子等不起。9. 如果说读经教育真的如那些家长说的那么好,你会去了解吗?你会去实践吗?你会坚持吗?全球读经推广第一人王财贵如是说: 人生最重要的教育时机,是儿童期。儿童期以记忆之训练为主轴,记忆之训练,以反覆诵读为最简便,诵读以诵读经典效应最为广大深远。此应是天地间不可易的道理,谁忽视了此道理,谁即残害了其子弟。一个国家用教育政策残害其儿童,等于一个国家自取灭亡。 一、《一场演讲 百年震撼》 二、《读经教育的全程规划》 三、《这个世界上有人可以飞翔》 全面揭露读经教育的内幕!!!! 全面揭露读经教育的内幕!!!!全面揭露读经教育的内幕!!!!http://user.qzone.qq.com/184807427/blog/1323750664A、教育非常重要,不能不关心,体制教育也确实问题重重,遇到就是缘分,一定好好了解,如果真好,当然要实践了,当然要坚持了。B、不去了解,感觉应该好不到哪里去。C、有这么多的教育专家与学者,他们自会思考这些问题,如果他们都做不了,我又瞎操心什么呢?D、读书没什么用,每年大学毕业找不到工作的几百万,身边没读什么书找大钱的多的是,没这闲功夫。10. 你还赞成取缔重庆厚谦读经学堂吗?A、慎重些好,教育不要绝对化,一刀切,百花齐放,百家争鸣,更容易出人才,出真知,没有一个父母会拿孩子当试验品,放心好了,政府可以偷得乐,不花一分钱一分力,人才自然出来。B、坚决取缔,教育要由国家政府统一管理,更易普及,以免出乱子。C、大家和睦相处,学堂尽量配合政府政策,政府也多给民间教育些宽容,给一些改进的时间与帮助支持。 感恩您的关注!祝福我们的下一代!期待我们的教育越来越好!
一个养蜂人办读经学堂,该不该取缔? 重庆弘毅厚谦学堂堂主李程鹏,曾是一个卖蜂蜜的老板,只因听了一场读经教育的演讲,便索性放下生意,搞起读经来,由当初的“榕树下的读经班”,发展到今天有五、六十人的读经学堂,孩子小的有三、四岁,大的有十五、六岁。现因某种原因,政府要求其搬离南岸区、否则予以取缔。 理由: 1.、办学硬件条件不达标,存在严重安全隐患。 2.、教师无教师资格证,无证上岗。 为什么一个没有资格的人,能坚持这以多年?为什么这么简陋的环境也可以办学?为什么还有这么多的家长愿意把孩子送到这样的“高价”学校,而且一读可能是五年、十年? 重庆弘毅厚谦学堂堂主李程鹏,曾是一个卖蜂蜜的老板,只因听了一场读经教育的演讲,便索性放下生意,搞起读经来,由当初的“榕树下的读经班”,发展到今天有五、六十人的读经学堂,孩子小的有三、四岁,大的有十五、六岁。现因某种原因,政府要求其搬离南岸区、否则予以取缔。 理由: 1.、办学硬件条件不达标,存在严重安全隐患。 2.、教师无教师资格证,无证上岗。 为什么一个没有资格的人,能坚持这以多年?为什么这么简陋的环境也可以办学?为什么还有这么多的家长愿意把孩子送到这样的“高价”学校,而且一读可能是五年、十年? 1. 第一念头,你觉得这样的学堂应该关闭吗?A 很好啊,不要关。B 不合格,关的好。C 不清楚,了解一下再说。2. 一个生意做得好了的人,为什么在周围几乎所有人反对的情况下,放弃生意,独自办起读经学堂。当时是很苦的,可参看当年媒体报道“榕树下的读经班”。家人也反对,一个人挑着凳子,到处找孩子免费读经典。A、可能是理性选择,找到了理想的儿童教育,也可能认为找到了人生更光明的事业。B、可能以商人的敏锐眼光,看到读经教育可能是个更大商机。C、一时糊涂,入了台湾王财贵的道,对比问题重重的体制教育,以为找到了教育的出路。D、不很清楚,也许是另有所图。3. 办学硬件:你觉得整个教学环节中,教学硬件有多重要?A、教育方向、教学理念要一流,硬件下流也可。如果是校长是鬼谷子,住悬崖山洞我也愿意。如果校长是*二代,就算他住別墅,我也不敢送孩子去。B、物质基础决定上层建筑。硬件一流,教育教学软件下流也可。好的建筑,及教学设施更容易出人才,更有气质档次。C、折中,硬件、软件中等。过得去就行。D、不绝对化,特殊情况特殊处理,适合自己的才是最好的。4. 安全问题:如果学校有安全隐患,你会送孩子去吗?一、安全有两面:一是生命安全,一是心理安全。 A、心理与精神思想是第一位的,没有完全安全的地方,在家躺着也不见得就完全安全,尽心尽力就行。B、身体强壮重要,心理差点不要紧,身体才是本钱。C、折中,身体与心理都中等的好。D、现实总是两难全,都想找个完美的,麻烦。5. 老师资格:你学得一个好的老师必须得有资格吗?A、必须有老师资格证,连证都没有,视为无证上岗。B、能力第一位,尤其是师德,这几乎是不能用考试证书证明的,选贤举能,有证没证都可以,不可一概而论。C、不好说。6. 你心目中的读经教育是怎样的?一、很多人可能还不知道读经教育到底是个什么东西。 二、世面上读经教育的流派也很多。A、没有用。就是念经,整天的念古书——之乎者也之类,没用。B、有点用,就像其它补习班,多读点道德文章,长点见识,对认字写文章有好处。C、有大用,读经是指读一切最有价值的东西。不但有生命智慧的学问——经之所以为经,就是历经千百年,而为大家公认的最有价值的书,生命的学问为本为先,知识的学问为末为后。在适当的时段与条件下,也有英语读经、数理读经、体制读经、音乐读经、美术读经、书法读经等,所以读经教育是真正考虑到了教育的全 幅性与阶段性。D、没有调查,所以没有发言权。7. 21世纪需要大量读古代经典吗?A、没有读经经典,不知道到底都写些什么?B、读过一点点,很难,可能现实意义不大。C、从小到大,周围的人都说那是封建糟粕,没用,所以我也没有读。D、完整深入的读过几本经典,真是十大精深呀!成人读很好,如果能在孩子记忆力强的童年多背几本,就太好了!今天的人们,物质生活倒是富足了很多,但心理越来越空虚浮躁肤浅,可能读经还是失为改善世风人心的一帖良方。E、四书五经都完整的读过几百遍,也完全能理解,感觉没什么用。F、在课本上、生活中零星的知道一些,虽不怎么懂,没读多少,但感觉是好东西。8. 为什么这么多的父母放着好好的体制义务教育不读,拿高价把孩子送到一些没有教师资格、没有安全保障,没有文凭也不合法的读经学堂?一:很少有家人都一致认同的,多数只是一个或几个家人认同。 二、一读就是三年一年甚至十年的读。A、父母是天底下真正最爱孩子的人,不会害孩子,要么是孩子在体制里基本被淘汰了,没希望了,要么是家长深思熟虑,认为读经教育比体制教育更好。B、读经必有其地人之处,处此滔滔时代,不管是经济、政策、还是舆论的阻力都很大的时代,还能顽强生存,甚至越来越被广大家长认可,值得我们反思。C、家长认的是孩子学到的东西而不是老师的资格证、是老师是否真心关爱孩子而不是表面的硬件条件,关心的是孩子的智慧与能力而不是给别人看的文凭,关心的是孩子是否能真正身心健康,快乐生活,而不是合不合法。合不合法是上面的关心的,合不合孩子的心灵成长是家长关心的。D、家长不要盲目跟风,要相信党和政府,国家一直在努力,在改革,要相信体制教育一定会完善的,不能草率把孩子当试验品,以防误了孩子终生。E、家长也不想让孩子离开这免费合法的体制学校,也相信国家教育会越来越好,可能只是担心时间太长,孩子等不起。9. 如果说读经教育真的如那些家长说的那么好,你会去了解吗?你会去实践吗?你会坚持吗?全球读经推广第一人王财贵如是说: 人生最重要的教育时机,是儿童期。儿童期以记忆之训练为主轴,记忆之训练,以反覆诵读为最简便,诵读以诵读经典效应最为广大深远。此应是天地间不可易的道理,谁忽视了此道理,谁即残害了其子弟。一个国家用教育政策残害其儿童,等于一个国家自取灭亡。 一、《一场演讲 百年震撼》 二、《读经教育的全程规划》 三、《这个世界上有人可以飞翔》 全面揭露读经教育的内幕!!!! 全面揭露读经教育的内幕!!!!全面揭露读经教育的内幕!!!!http://user.qzone.qq.com/184807427/blog/1323750664A、教育非常重要,不能不关心,体制教育也确实问题重重,遇到就是缘分,一定好好了解,如果真好,当然要实践了,当然要坚持了。B、不去了解,感觉应该好不到哪里去。C、有这么多的教育专家与学者,他们自会思考这些问题,如果他们都做不了,我又瞎操心什么呢?D、读书没什么用,每年大学毕业找不到工作的几百万,身边没读什么书找大钱的多的是,没这闲功夫。10. 你还赞成取缔重庆厚谦读经学堂吗?A、慎重些好,教育不要绝对化,一刀切,百花齐放,百家争鸣,更容易出人才,出真知,没有一个父母会拿孩子当试验品,放心好了,政府可以偷得乐,不花一分钱一分力,人才自然出来。B、坚决取缔,教育要由国家政府统一管理,更易普及,以免出乱子。C、大家和睦相处,学堂尽量配合政府政策,政府也多给民间教育些宽容,给一些改进的时间与帮助支持。 感恩您的关注!祝福我们的下一代!期待我们的教育越来越好!
2. 一个生意做得好了的人,为什么在周围几乎所有人反对的情况下,放弃生意,独自办起读经学堂。当时是很苦的,可参看当年媒体报道“榕树下的读经班”。家人也反对,一个人挑着凳子,到处找孩子免费读经典。A、可能是理性选择,找到了理想的儿童教育,也可能认为找到了人生更光明的事业。B、可能以商人的敏锐眼光,看到读经教育可能是个更大商机。C、一时糊涂,入了台湾王财贵的道,对比问题重重的体制教育,以为找到了教育的出路。D、不很清楚,也许是另有所图。
3. 办学硬件:你觉得整个教学环节中,教学硬件有多重要?A、教育方向、教学理念要一流,硬件下流也可。如果是校长是鬼谷子,住悬崖山洞我也愿意。如果校长是*二代,就算他住別墅,我也不敢送孩子去。B、物质基础决定上层建筑。硬件一流,教育教学软件下流也可。好的建筑,及教学设施更容易出人才,更有气质档次。C、折中,硬件、软件中等。过得去就行。D、不绝对化,特殊情况特殊处理,适合自己的才是最好的。
4. 安全问题:如果学校有安全隐患,你会送孩子去吗?一、安全有两面:一是生命安全,一是心理安全。 A、心理与精神思想是第一位的,没有完全安全的地方,在家躺着也不见得就完全安全,尽心尽力就行。B、身体强壮重要,心理差点不要紧,身体才是本钱。C、折中,身体与心理都中等的好。D、现实总是两难全,都想找个完美的,麻烦。
5. 老师资格:你学得一个好的老师必须得有资格吗?A、必须有老师资格证,连证都没有,视为无证上岗。B、能力第一位,尤其是师德,这几乎是不能用考试证书证明的,选贤举能,有证没证都可以,不可一概而论。C、不好说。
6. 你心目中的读经教育是怎样的?一、很多人可能还不知道读经教育到底是个什么东西。 二、世面上读经教育的流派也很多。A、没有用。就是念经,整天的念古书——之乎者也之类,没用。B、有点用,就像其它补习班,多读点道德文章,长点见识,对认字写文章有好处。C、有大用,读经是指读一切最有价值的东西。不但有生命智慧的学问——经之所以为经,就是历经千百年,而为大家公认的最有价值的书,生命的学问为本为先,知识的学问为末为后。在适当的时段与条件下,也有英语读经、数理读经、体制读经、音乐读经、美术读经、书法读经等,所以读经教育是真正考虑到了教育的全 幅性与阶段性。D、没有调查,所以没有发言权。
7. 21世纪需要大量读古代经典吗?A、没有读经经典,不知道到底都写些什么?B、读过一点点,很难,可能现实意义不大。C、从小到大,周围的人都说那是封建糟粕,没用,所以我也没有读。D、完整深入的读过几本经典,真是十大精深呀!成人读很好,如果能在孩子记忆力强的童年多背几本,就太好了!今天的人们,物质生活倒是富足了很多,但心理越来越空虚浮躁肤浅,可能读经还是失为改善世风人心的一帖良方。E、四书五经都完整的读过几百遍,也完全能理解,感觉没什么用。F、在课本上、生活中零星的知道一些,虽不怎么懂,没读多少,但感觉是好东西。
8. 为什么这么多的父母放着好好的体制义务教育不读,拿高价把孩子送到一些没有教师资格、没有安全保障,没有文凭也不合法的读经学堂?一:很少有家人都一致认同的,多数只是一个或几个家人认同。 二、一读就是三年一年甚至十年的读。A、父母是天底下真正最爱孩子的人,不会害孩子,要么是孩子在体制里基本被淘汰了,没希望了,要么是家长深思熟虑,认为读经教育比体制教育更好。B、读经必有其地人之处,处此滔滔时代,不管是经济、政策、还是舆论的阻力都很大的时代,还能顽强生存,甚至越来越被广大家长认可,值得我们反思。C、家长认的是孩子学到的东西而不是老师的资格证、是老师是否真心关爱孩子而不是表面的硬件条件,关心的是孩子的智慧与能力而不是给别人看的文凭,关心的是孩子是否能真正身心健康,快乐生活,而不是合不合法。合不合法是上面的关心的,合不合孩子的心灵成长是家长关心的。D、家长不要盲目跟风,要相信党和政府,国家一直在努力,在改革,要相信体制教育一定会完善的,不能草率把孩子当试验品,以防误了孩子终生。E、家长也不想让孩子离开这免费合法的体制学校,也相信国家教育会越来越好,可能只是担心时间太长,孩子等不起。
9. 如果说读经教育真的如那些家长说的那么好,你会去了解吗?你会去实践吗?你会坚持吗?全球读经推广第一人王财贵如是说: 人生最重要的教育时机,是儿童期。儿童期以记忆之训练为主轴,记忆之训练,以反覆诵读为最简便,诵读以诵读经典效应最为广大深远。此应是天地间不可易的道理,谁忽视了此道理,谁即残害了其子弟。一个国家用教育政策残害其儿童,等于一个国家自取灭亡。 一、《一场演讲 百年震撼》 二、《读经教育的全程规划》 三、《这个世界上有人可以飞翔》 全面揭露读经教育的内幕!!!! 全面揭露读经教育的内幕!!!!全面揭露读经教育的内幕!!!!http://user.qzone.qq.com/184807427/blog/1323750664A、教育非常重要,不能不关心,体制教育也确实问题重重,遇到就是缘分,一定好好了解,如果真好,当然要实践了,当然要坚持了。B、不去了解,感觉应该好不到哪里去。C、有这么多的教育专家与学者,他们自会思考这些问题,如果他们都做不了,我又瞎操心什么呢?D、读书没什么用,每年大学毕业找不到工作的几百万,身边没读什么书找大钱的多的是,没这闲功夫。
10. 你还赞成取缔重庆厚谦读经学堂吗?A、慎重些好,教育不要绝对化,一刀切,百花齐放,百家争鸣,更容易出人才,出真知,没有一个父母会拿孩子当试验品,放心好了,政府可以偷得乐,不花一分钱一分力,人才自然出来。B、坚决取缔,教育要由国家政府统一管理,更易普及,以免出乱子。C、大家和睦相处,学堂尽量配合政府政策,政府也多给民间教育些宽容,给一些改进的时间与帮助支持。